“Yoga is a light, which once lit, will never dim.
The better your practice, the brighter the flame.”
B.K.S. Iyengar
Ein Weg dieser Praxis ist der 8 –gliedrige Pfad des Yoga für die Befreiung. Dem Zustand, in dem der Geist zur Ruhe kommt.:
1. YAMAS: Ethische Verpflichtungen (moralische Verpflichtungen). Diese helfen uns, wie wir uns innerhalb der Gesellschaft und auch uns selbst gegenüber verhalten sollen und sie sind:
Ahimsa: Gewaltlosigkeit. Weder gegenüber anderen noch gegenüber uns selbst. Es ist eine Praxis des Mitgefühls.
Satya: Ehrlichkeit. Es ist ein Leben in unserem wahren und aufrichtigen Selbst. Aufrichtig sein zu anderen, zu uns selbst und andere dazu erziehen, ebenfalls ehrlich zu sein. Aufrichtigkeit bringt uns mehr in Einklang mit unseren Absichten und Werten.
Asteya: Nicht Stehlen. Es bedeutet einfach, dass wir nichts nehmen, was uns nicht gehört. Sich der eigenen Grenzen und Bedürfnisse bewusst zu sein und die Zeit anderer zu respektieren.
Brahmacharya: Nicht ansammeln. Es unterbricht die Anhaftung an das Übermaß. Es ist die Praxis der Selbstbeherrschung.
Aparigraha: Nicht zu begehren. Glücklich und zufrieden zu sein. Die Praxis der Akzeptanz und Dankbarkeit.
2. NIYAMAS: Sie sind die Beobachtungen des eigenen Seins.
Svadhyaya: Selbsterforschung. Es ist die Praxis, Reinheit in das eigene Sein zu integrieren, Zufriedenheit und Enthaltsamkeit in einer tiefen Verbindung mit meinem eigenen Wesen ohne Urteil. Den Verstand loslassen und mehr in unser Herz gehen.
Isvara Pranidhana: Hingabe an eine höhere Kraft. Die Praxis ist eine Hingabe an «Isvara» oder Gott. Sie führt zu Befreiung und Glückseligkeit.
3. ASANA: Die körperliche Praxis des Yoga–Meditation in Bewegung.
4. PRANAYAMA: Kontrolle des Atems. Fokussierung auf ein Objekt, um den Geist mit einer methodischen Regulierung zu besänftigen, um ein Feld von klaren und ruhigen Gedanken zu erreichen.
5. PRATAYAHARA: Sich von den Sinnen zurückziehen. Es ist die Brücke zwischen den äußeren Zweigen des Yoga und der inneren Erfahrung des Yoga.
6. DHARANA: Konzentration auf unsere Praxis, dem Gefühl der Dankbarkeit. Hier beginnen wir, einen Zustand der Konzentration zu kultivieren, der uns zu Zuständen der Meditation führen kann.
7. DHYANA: Meditation. Es ist ein Zustand des Seins, nicht eine Praxis, was oft missverstanden wird. Gedanken kommen und gehen, ohne dass wir versuchen, sie zu fangen, festzuhalten oder ihnen zu folgen.
8. SAMADHI: Dies ist der nächste Seinszustand, der aus der Meditation von Dhyana hervorgeht. Hier gibt es eine bewusste und unbewusste Kenntnis der Verbindung und Vereinigung des Ursprungs. Eine Verbindung des Selbst mit einer göttlichen Einheit in uns und außerhalb von uns.
Die Praxis dieser acht Pfade oder Zweige ist für mich etwas sehr Bedeutendes. Beginnend mit den Yamas und Niyamas und dem Üben von Asanas fordert der Körper einen von selbst auf, weiter zu üben.
Wie Iyengar im obigen Zitat sagt, folgt man dieser Flamme, die man in sich trägt und die nicht mehr erlischt, wenn man einmal mit der Yogapraxis begonnen hat, bittet der Körper von sich aus darum, Asana und dann Pranayama usw. zu machen und den anderen Zweigen des Yoga zu folgen.
Die letzten drei Zweige: Dharana, Dhyana und Samadhi sind keine Praktiken, die man lernen kann. Sie sind Zustände des Seins oder Zustände des Bewusstseins. Dies ist eine spannende Reise für mich und ich habe mich entschieden und „comitted“, diesen Weg der acht Zweige oder Pfade des Yoga zu folgen.
Namaste,
Dakini
© 2021 Dakini Yoga | Designed by: Masala Solutions
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